佛弟子·仁增多吉

五月的拉萨，如待嫁少女般妖娆多姿。经过一夜细雨的洗礼后，古城便焕发出新的生机——树长得更加浓郁了，花开得更加绚烂了，水变得更加轻柔了。

        夏天真的来了，当身着薄衣单衫的人们游走于绿波花海时，偶然发现山巅的积雪仍未舍得消融，这才顿然领悟到雪域高原“一天有四季，十里不同天”的真谛！

        雪域高原好风光，古城拉萨景独秀。这里有世界上最湛蓝的天空、最洁白的云朵、最清馨的空气，还有最雄伟的高山、最清澈的河水、最美丽的风景，以及最漂亮的城市和最幸福的人……所以，这里成为人们最向往的旅游目的地。每年的夏季，许多从四面八方云集而来的游客们惬意地漫步在拉萨街头，尽情分享着拉萨醉人的夏之韵。

        在鲜花簇拥的广场上，人们欢歌笑语地享受夏日温柔；在绿树成荫的公园内，人们三五成群畅谈幸福生活；在碧水荡漾的拉萨河畔，人们勤劳耕作，憧憬着更加美好的未来。

起源于14世纪的藏戏，是一种以歌舞形式表现文学内容的综合性表演艺术；历经600多年的演变，藏戏成为藏文化中的“活化石”，广受人们的喜爱。２００６年，藏戏被列入中国第一批国家级非物质文化遗产名录；２００９年，藏戏又被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。

藏戏的“前世”

藏戏在藏语中叫“阿吉拉姆”，意为“仙女姐妹”。相传，公元十五世纪初，有位名叫尊珠桑布的僧人立志在雪域高原的各条江河上建造桥梁，为众生谋利，被人们誉为“唐东杰布”。他煞费苦心，募筹造桥经费，虽经三年多的努力，尚未成功。后来，他发现虔诚信徒中有生得俊俏聪明、能歌善舞的七姊妹，便召来组成戏班子，以佛教故事为内容，自编自导成具有简单故事情节的歌舞剧，到各地演出募集经费，这就是藏戏的雏形。唐东杰布的功夫没有白费，终于于1430年在雅鲁藏布江上首次建成曲水铁索桥。

数百年来，经过很多民间艺人的加工、充实、丰富和提高，藏戏早已不是最初的模样，且在各个地区形成了特色不同的流派，但人们还是一致把唐东杰布视为藏戏的祖师。每当演出藏戏时，场中比挂绘有其画像的唐卡，以示纪念；又因演出藏戏的七姐妹美貌出众，人们又把藏戏叫做“阿吉拉姆”。

藏戏是藏族人民凝聚了数千年文化智慧的结晶，与我国其它少数民族戏曲相比较，更有其独特之处。虽然也受到许多外来文化的影响，但它形成了藏民族独创的内容与形式，且二者达到了统一的艺术格式和韵致。

藏戏的“今生”

　　

尽管藏戏具有非常悠久的历史，是我国现存戏曲中最为古老的剧种之一，但它在很长一段时间内，只

（探秘色拉乌孜之一）

在拉萨生活快十年了，色拉乌孜在我心目中一直是比较神圣的，因为那里有宗喀巴大师修行的圣迹——色拉珠康，他的《菩提道次第论》、《密宗道次第论》及《善说心髓论》等经典论著几乎都是在这里撰写的。

色拉珠康，即珠康寺，从字面上理解为“隶属于色拉寺的修行山洞”是较为贴切的。宗喀巴在此修行时，拉萨尚未色拉寺，更不用说珠康寺了。它的成名，得益于一世珠康活佛，即今天西藏政协副主席、佛协西藏分会会长、西藏佛学院院长珠康活佛土登克珠的前世。

（七世珠康活佛土登克珠）

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2011年年初，我曾陪朋友造访过一次色拉珠康。由于不知道上去的小道在何处，我们索性就顺着色拉寺后面的山沟一直往上爬，穿过荆棘丛，爬上青石坡，历经坎坷终于抵达目的地。

看门的一位中年汉子十分热情地接待了我们，带我们拜访了宗师修行的山洞。因为之前对此没有什么了解，所以也没有看懂多少。为此不慎遗憾，回来后就查阅了大量资料，终于有了一知半解，遂决定找恰当的时间，再爬色拉乌孜，再访色拉朱康。

机会终于来了。年末的一天，正逢周末，与友人在仓姑寺喝茶时闲聊，商定次日去爬山的决定，色拉乌孜山当然成了最佳选择了。次日上午，几位曾见过面或不曾见过面的网友陆续抵达色拉寺门口的一家甜茶馆，廉价而又实惠的甜茶、藏面、炸薯片成了午餐，稍稍填一下肚子之后，我们出发了。

从色拉寺大门口开始，沿转经道西行，绕到色拉寺后面。也许是因为还没有到色拉寺辩经的时间，前来色拉萨转经的信徒和游客并不多，一路上只有三三两两的老者手摇经筒，徐徐而行。

藏戏起源于十四世纪，取材于民间故事、历史传说、佛教经典及世事人情等方面。在其发展过程中形成了自己的特点，剧种流派众多，表演形式各异，并逐步演化成《文成公主》、《诺桑王子》、《卓娃桑姆》、《朗萨雯波》、《白玛文巴》、《顿玉顿珠》、《智美更登》和《苏吉尼玛》八大剧目，成为藏族人民非常喜爱的古老剧种，在我国民族文化史和戏剧史上都占有十分重要的地位。

表演地点：拉萨罗布林卡内

表演时间：5月1-8日，每天上午

表演团队：拉萨市城关区娘热民间艺术团

为把拉萨最优秀的音乐人才推荐到全区、全国的文艺平台，打造优秀歌手群，推动拉萨文化大发展大繁荣，拉萨市2012年青年歌手电视大奖赛历时数月，终于在4月25日迎来了决赛。

在当天的决赛中，20名优秀的参赛选手以优美的歌声和良好的音乐素养，充分展示了高原儿女的风采，为现场观众奉献了一场精彩的音乐盛宴。无论是民族唱法、通俗唱法，还是原生态唱法，参赛选手们高超的演唱技艺、天然的音质和原始的韵味，征服了现场所有的评委和观众。

题外：

这样那样的赛事参加过的多了，观看过的就更是举不胜数，然唯独这次青歌赛让我感触颇深。

其一，在20名决赛选手中有5名是盲人，占了1/4；据说在预赛中参赛的残疾人也不少，并且表现都不俗。尽管他们年龄有异，但他们对生活的态度，对梦想的追求，对未来的憧憬是一样的，并且那种精神境界是我不能够达到的，这让我反思良久！

其二，一位双眼失明切右腿残疾的少年演唱了一首《母亲》，感动了在场所有的人！有很多跟我一样的游子不禁黯然泪下！他从小被好心人从牧区带到拉萨学习和生活，他从来没看见过自己的母亲，回家的次数也是屈指可数！尽管他的母亲未能给他一个健康的身体，但还是给了他生命，所以他用歌声感谢他的母亲，用歌声表达他对母亲的思念，令我们这些四肢发达、五官健全的健康人汗颜！

拉萨老城区历史文脉清晰，文化个性鲜明，是世界上最具特色和魅力的传统文化街区之一。

一座座格局完整、保存较好的古建大院代表了拉萨城区的发展历史，形成了一个连续不断的八廓街空间格局和文化景观，具有很高的历史、科学和艺术价值。经过千百年的历史沉淀，从而拥有了独特的设计品质，成为展示西藏文化的重要载体之一。

1998年，拉萨市人民政府将老城区内具有传统风貌特色的93处古建院落公布为“拉萨市古建筑保护院”，并予以挂牌保护。多年来，各级文物部门积极筹措资金，逐步投入大量的人力、物力进行修缮，从而让一座座古建大院重新焕发出了昔日的光彩。

时至今日，当人们漫步在八廓街上时，仿佛能听到它们的呼吸，感觉到它们的体温，呼吸到它们的芬芳；从那阵阵宛转悠扬的“打阿嘎”曲调中，泉涌般流淌出一个个历古弥新的故事。

(第七世热振活佛洛追嘉措赤烈伦珠)

　　锡德林，曾称“惜德寺”、“呼徵寺”，现在的拉萨人都称它“喜德林”，位于拉萨老城一隅，距著名的小昭寺不到500米，现占地面积9.8亩，是“拉萨四大林”之一。与它的名字相悖，今天的“喜德林”显然是历史留下的一个“悲剧”——只留下了那断壁残垣在无声地控诉着世人对它不平等的待遇。

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锡德林与拉萨的许多老房子一样，每一片砖瓦碎石都是书写拉萨历史的文字之一。据《七世达赖格桑嘉措传》记载：锡德寺是吐蕃赞普墀祖德赞（815年～836年在位）在大昭寺周围所修的6座拉康之一，时名“嘎瓦”。当时规模较小，编制仅有4名扎巴，寺名“锡德”即源于此。到了9世纪，朗达玛毁灭佛法，包括大昭寺、小昭寺、桑耶寺在内的许多寺庙都受到不同程度的破坏，锡德林也未免于难。元代时，在蔡巴万户长的支持下，锡德林在原址基础上有所扩大，人员编制增加到二十多个，并规定了固定的供养制度。1770年，第二世热振活佛赤钦·丹巴饶杰被乾隆帝赐与“呼图克图诺门罕”称号，将锡德林修葺扩建为自己的拉章。后来道光帝赐名“凝禧寺”，从此成为后世热振活佛在拉萨的宅邸。

锡德林早先属宁玛派，主要诵胜乐、密集、大威德金刚等经典。三世热振活佛时期改为格鲁派，隶属一色拉寺结巴扎仓。据史料记载，当时的锡德林主要建筑包括经堂、佛殿、僧舍、僧厨。寺庙中心是一方形的庭院，后部为佛殿和经堂。庭院其他三面为僧舍和僧厨。经堂面阔9间，进深7间，有柱48根，中部有一天窗直通二层，四壁皆为彩绘装饰。经堂后部为并排的3个佛殿，中为正殿，两侧为偏殿，三殿互通，共有12柱。原殿内有泥塑

时届清明，日暖风熏，翠柏凝春。4月4日上午，拉萨市各族各界群众、中小学生、武警官兵等数千人来到烈士陵园，参加清明节祭扫活动，并向革命英雄纪念碑及烈士墓敬献鲜花和花圈，深切缅怀为西藏革命和建设事业建立不朽功勋的革命先烈。

拉萨市烈士陵园始建于1955年，集中安葬着为西藏和平解放、修筑川藏和青藏公路，以及在西藏社会主义革命和建设事业中英勇牺牲的烈士。一束黄菊、一盏灯烛、一杯浊酒、一缕桑烟……藏汉各族群众怀着无比庄重的心情，用各自不同的方式共寄哀思。

三月的古城拉萨，处处洋溢着欢乐、祥和、喜庆的气氛。

          每天清晨和傍晚，当你走进市内的各大小公园及广场时，一定会看到有许多市民在学跳“幸福拉萨”规范舞。

          “欢迎你到拉萨来，拉萨祝福你……”每当《拉萨祝福你》、《一个妈妈的女儿》等一首首欢快而又优美的旋律响起时，市民们便情不自禁地翩翩起舞，尽情陶醉在无限的幸福之中，整个拉萨便随之沉浸在一片和谐、稳定和幸福的氛围中。

热振寺访古

天域行者/图文

古刹一抹红，灵隐几多僧?

欲作林中客，概叹是凡人。

注：周末闲暇，将近日所作打油诗配以图片，制作成卷轴的形式，自娱自乐！

千年古刹热振寺

热振寺位于拉萨市林周县唐古乡普央岗钦山麓，距拉萨165公里，途中须翻越海拔4750米的恰拉山口。热振寺始建于1051年，已有近千年历史。因工作之便，我曾不止一次到过热振寺，可惜均为匆匆一憋，没能顾得上自习探访。今年藏历年正月十四日，当我再次来到热振寺时，发现这一天不比往日，来自藏北地区的许多牧民前来超佛，寺庙周边热闹非凡。经探问获知，次日为“神变节”，所以信教群众都提前来朝佛。于是，我便跟随朝佛群众，认真、虔诚地将这座千年古刹转了一遍。

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2012年3月7日，藏历正月十四，拉萨还沉静在藏历新年的欢乐气氛中。今天是个难得的好天气，连续挂了几天的狂风在第一缕阳光洒向大地的刹那间骤停。尽管早已立春，但高原的春天被挡在了高高的喜马拉雅山南侧。

起床后，我们从拉萨出发了。此次是新更换的丰田汉兰达越野车首次出远门，所以我们的兴奋度达到了至极，甚至有点狂妄。顺川藏公路赶到达孜县，从仅容一车通过的达孜吊桥上晃晃悠悠地过了拉萨河。在广袤的彭波河谷，大群的黄鸭、班头雁、黑颈鹤慵懒聚集在路边的田野间享受着暖阳，它们似乎已经习惯了人们的优待，并不惧怕风驰电车的来往车辆。

过了林周县城不久，平坦的柏油路就算走到了尽头，于是车子在坑坑洼洼的沙石路上剧烈的颠簸起来。幸亏车况不错，这4驱6缸的“牛头”远比以前的那款猎豹舒服，再加上驾驶员又是多年的老搭档，所以并没感觉到如之前那般的憋屈。一路狂奔，在盘山公路上左绕右转，转眼间到了恰拉山口。看看时间，还不到10点，拉萨城里的人们还在睡梦中。

既然时间尚早，那就不能

春耕第一犁 沃土笑开颜

春分即至花渐开，瑞雪突降兆丰年。伴着乍暖还寒的春风，洋洋洒洒的春雪吮吸着空中的尘埃，乘着夜色悄悄地光临高原大地，滋润了干渴的土壤。就在那一片片雪花慢慢消融的瞬间，春天已悄然来到了雪域高原。

正所谓“一日春耕十日粮，十日春耕谷满仓。”伴随着布谷鸟一声声催耕的咏叹调，赋闲了大半个冬季的村民们迫不及待地拉出耕牛，开出拖拉机，穿上新衣服，端上青稞酒，齐聚村头举行春耕仪式。

对生活在拉萨河流域的高原人民来说，春耕不仅仅是一种简单的劳作，它还意味着新的一年的开始，新的一年的希望。因此，这一天是一年里非常隆重的节日之一。

在一整套仪轨仪俗之后，年轻的汉子们驾驭耕牛，开起拖拉机，在刚刚从冰封中苏醒过来的沃土上展现起了自己的耕作技能。一时间，欢歌笑语响彻整个山谷，仿佛那千里沃土也在跟着人们一起笑开了颜。

嘉峪关，位于甘肃省嘉峪关市西郊。它地处河西走廊的西端，南有终年积雪的祁连山，北靠起伏连绵的黑山，素有“中外钜防”、“河西第一隘口”之称；它又是万里长城的最西端，丝路咽喉，西域重镇，因此得“天下雄关”之美誉；它矗立于茫茫戈壁滩上，景色奇特，既有“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人还”的悲壮，又有“塞上重楼空突兀，道旁古冢半英雄”的沧桑，还能把人带到“饮马长城窟，水寒伤马骨”的边塞世界里，所以成为千里“河西走廊”上重要的人文景观。

对嘉峪关的向往，始于上大学时读到林则徐的《出嘉峪关感赋》——“长城饮马寒宵月，古戍盘雕大漠风。除是卢龙山海险，东南谁比此关雄？”嘉峪关到底有多么雄伟？我在各种遐想之间纠结了十余年。2012年春节，借休假回内地省亲的机会，终于亲临雄关，验证了徐公“东南谁比此关雄”的赞誉。

1、浴寒叩关

从嘉峪关市区搭乘公交车，10分钟后就能隐约看到远处的长城和雄关了。抵站下车，我才感觉到寒风较市区内更为剧烈，气温比令人胆寒的青藏高原还要低上好几度。尽管已经过了立春节气，但此时此刻的感受，也许用“春风不度玉门关”来描述是再贴切不过了。

我迅速到售票口买好票向关城走去，首先经过的是一片坚冰覆盖的湖面。湖边建有一块高愈3米高的石墙，上镌“九眼泉湖”四个大字，原来“饮马长城”之说一点也不假。

走进闸门，迎面是一段长长的坡道，不远处就是嘉峪关的关城。关城呈不规则四边形，除城门、城台、敌台、垛口等部位用青砖包砌外，其余部分皆由黄土层层夯筑而成，约有10米高。几百年风霜雨雪的侵蚀下，城墙早已像一位历经沧桑的老人，面上满布着深刻的皱纹，躯体上的创伤更是纵横斑驳，让人沉思。

三月的春风宛若雏鸟拿捏不稳的初鸣，轻轻地唤醒了柳树的芽包。于是，千万棵柳树在一夜之间吐出了嫩嫩的新绿；紧接着，桃树、红叶李开始竞相吐芬纳芳，美了风景、悦了心境……

春天来了，河岸边、草原上，蛰伏了一季的青草胆怯地露出嫩芽，偷偷享受着高原暖阳的滋润。远远望去，似乎感觉不到它们的苍翠；走近了，仿佛听到它们像孩童一样发出“咯咯”的欢笑。

春天真的来了，爱美的女孩们已经按耐不住春的诱惑，早早地穿上了清爽单薄的衫裙，到人群中去炫耀一把自己撩人的身姿。渐渐地，公园内、郊野间，踏青赏花的人多了起来，不是为了凑一份热闹，仅仅是为了能呼吸到一缕春的气息。

“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”虽然拉萨的春天没有诗人苏东坡笔下描写的那么婉约，也没有画家惠崇笔下描绘的那般秀丽，但恰恰这乍暖还冷的早春，正是雪域高原的特色，足以让人窃喜。

雪域早春现风韵，古城三月展新姿。谁能相信，雪域高原的春天会比北国还来得早一些？毋庸置疑，古城拉萨的三月就是这般温暖和绚丽。尽管尚有一点委婉和含蓄，但已经足够了，足以让人欣慰，足以让人心醉。

一元复始万象更新

——高原古城拉萨张灯结彩庆新年

清晨，当第一缕阳光洒向高原大地的时候，我们似乎听到了新年的脚步，古城拉萨以崭新的姿态迎来了新的一年——2012。

  漫步拉萨街头，你会发现处处张灯结彩。大红灯笼、中国结、各种彩旗将城市装扮一新，烘托出浓浓的新年气息；而在商场内、店门外，摆放和销售的各种商品也都充满了年味儿！

  今天是2012年的第一天，是一年中最适合写下祝福的日子。当然，我们有足够多的祝福可以送给家人、送给朋友，愿他们生活蒸蒸日上、幸福安康……

  在这温馨的时刻，每个人都会对生活充满了挚爱和热情。为了明天，就让我们用心去微笑着憧憬吧，没有谁会不为拥有一个美好灿烂的明天而奋斗。

  新年推开了一扇崭新的窗户，我们静静地聆听岁月的脚步，以企盼的心情迎接又一个春天的到来……